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不为痛苦停住脚步

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因为工作关系,我听到很多故事,其中以痛苦的居多:或有职业困惑,或感情不顺,或孩子不听话,或关系处不好,也有的陷入心理困惑的漩涡难以自拔……林林总总,让我很感慨。

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  痛苦如此之多,良药何在?我一般会鼓励大家来学习“心理咨询师”、“婚姻家庭咨询师”、“催眠师”等心理方面的课程。因为学习不仅能让我们更智慧地生活和工作,掌握切实的能力处理好我们与自己、他人及环境这三大人生重要关系。而且,当我们的心理能量投注在更有意义的事情上,就自然会放弃对痛苦的沉溺和执着,让宝贵的心理能量指向一个有建设性的目标,而非像回水沱一样原地打转,看似非常努力地在摆脱痛苦,其实收效甚微,甚至将痛苦愈演愈烈。


  但是,还是有些人不愿来学习,理由大多是:我还处在痛苦中呢,哪有心思来学习!等我心情好一点的时候再来吧!


 每个人都希望自己的人生永远快乐、没有痛苦。可“理想很丰满,现实很骨感”,人生不如意事常八九。甚至有时我们越追求快乐,越痛苦不堪。因为人生不可能天天快乐,就如同人生不可能天天痛苦一样。


 “月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”——苏东坡的这句词是人生的客观写照。要想真正获得人生的快乐,首先就得接受这个现实:痛苦与快乐是人生的一体两面。能够做到这一点,痛苦就已经离我们远了一步。


  当然,光这一步还不够。因为接受痛苦,还不能让痛苦离开我们。


  日升日落、风云流转,时针不停转动,如同心脏的跳动一样。世界就是这样,每时每刻都在变化运动。大自然是最好的老师。如果我们想让痛苦早日离开,就得向自然学习这个规律:不断向前,不因痛苦停住脚步。


  讲个佛教故事:师徒两个和尚要过一条小河,还有一位妇女也想过去。河水湍急、深度及腰,妇女很为难。要不要背她过去呢?徒弟非常犹豫,觉得男女有别;师父却二话没说,背起妇女就过了河。到了对岸,师父放下妇女,和徒弟继续赶路。过了很久,徒弟难忍心中疑惑,问师父:“男女有别,师父为什么还要背那位妇女过河呢?”师父反问道:“我过河后就把那位妇女放下了,你到现在还没放下吗?”徒弟恍然大悟。


  这个故事的佛教寓意是讲放下。我想说的是:徒弟之所以放不下、烦恼不安,是因为他违背了运动变化的自然规律,为那位妇女的问题停下了心的脚步、停在了过去的那一刻,忘记了自己当下该做什么。


  大家都可以好好地想一想:为什么我们长时间走不出痛苦?是痛苦本身不愿意离开我们?还是我们因为痛苦停止了前进的脚步、忘记了自己该做的事,而让痛苦长存呢?


  面对痛苦,很多人的做法是:心情不好,就什么都不做了,不工作、不学习、不与人交流,甚至连饭都不想吃了,只是坐在那里发呆。美其名曰是为了想出解决的办法,实际上这却是一种沉迷——对痛苦的沉迷。


  例如某人失恋了,她把自己所有的时间和心思都放在失恋的痛苦上,不上班,不玩,也不说话了。结果不但没走出失恋的痛苦,反倒得了抑郁症。


  又如一些强迫症患者,为了一个偶然出现在自己思想里的观念,能把自己所有的精力都拿来关注、压制这个观念,同样不工作不学习不去做自己该做的事情,结果必然是走进死胡同。


  如果只关注烦恼痛苦,其他什么都不做不管,就是违背了运动变化的自然规律,结果必然是沉迷苦海,无法自拔。


  所以,“不为痛苦停住脚步”的意思就是:即使我们烦恼痛苦,该做的事情还是要去做。在我们前进的步伐中,痛苦其实会不知不觉地消失。


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